"En el enorme vacío que queda para él entre las cosas y las representaciones, pone el dogmatismo en lugar de una explicación unas palabras huecas..."
Johann Gottlieb Fiche . Introduccón a la Teoría de la Ciencia.
Nos encontramos los que fuimos educados en los principios de la razón, en el Discours de la Methode de M Descartes ( 1596-1650) con perplejidades irresolubles, cuando deseamos explicar racionalmente lo que está englobado en una cosa llamada "Religión del Amor". Los que crecimos y nos educaron en los principios y valores republicanos , libres de sumisiones feudales, con unos valores exaltadores de la Libertad (renacentista) del individuo hijos del pensamiento del maestro citado ( del cual dijo M Valéry, Paul Valéry, al mencionarle : "...lo que nos atrae en su discurso es el empleo del JE y del MOI ---" vemos que no sirven para analizarles (a los salvajes yijadistas de esta época ) ni nuestra escuadra ni nuestro cartabón,; el compás con ellos traza cuadrados y no círculos.
Con los partidarios , esclavos sería más cierto emplear para llamarles, de la "Religión del Amor" entramos en el reino de la irracionalidad, ; si el hijo de la Turena cimentaba sus labores racionales en la no admisión de nada que no fuese evidente , los seguidores del islamismo yijadista cimentan su praxis en un odio enfermo. Por ello chocamos , desesperamos incapaces de vertebrar un discurso y una acción coherente ( cuando usamos nuestra coherencia habitual, claro está).
Todo lenguaje que no sea el sonido de las armas les resulta incomprensible.
Ellos no dicen "pienso luego soy", ellos gritan "no pienso luego asesino"
AS
Le Groupe.
Johann Gottlieb Fiche . Introduccón a la Teoría de la Ciencia.
Nos encontramos los que fuimos educados en los principios de la razón, en el Discours de la Methode de M Descartes ( 1596-1650) con perplejidades irresolubles, cuando deseamos explicar racionalmente lo que está englobado en una cosa llamada "Religión del Amor". Los que crecimos y nos educaron en los principios y valores republicanos , libres de sumisiones feudales, con unos valores exaltadores de la Libertad (renacentista) del individuo hijos del pensamiento del maestro citado ( del cual dijo M Valéry, Paul Valéry, al mencionarle : "...lo que nos atrae en su discurso es el empleo del JE y del MOI ---" vemos que no sirven para analizarles (a los salvajes yijadistas de esta época ) ni nuestra escuadra ni nuestro cartabón,; el compás con ellos traza cuadrados y no círculos.
Con los partidarios , esclavos sería más cierto emplear para llamarles, de la "Religión del Amor" entramos en el reino de la irracionalidad, ; si el hijo de la Turena cimentaba sus labores racionales en la no admisión de nada que no fuese evidente , los seguidores del islamismo yijadista cimentan su praxis en un odio enfermo. Por ello chocamos , desesperamos incapaces de vertebrar un discurso y una acción coherente ( cuando usamos nuestra coherencia habitual, claro está).
Todo lenguaje que no sea el sonido de las armas les resulta incomprensible.
Ellos no dicen "pienso luego soy", ellos gritan "no pienso luego asesino"
AS
Le Groupe.
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