"Tienen una idea horrible de la felicidad y la confunden
con el placer." Saint -Just
El enemigo esencial del islamismo es el racionalismo , el pensamiento no lógico del islamista ataca los principios de identidad y contradicción , se trata para ellos de hacer hundirse todo , todo, sistema para realizar , finalmente, un paraíso licencioso que reencarnaría, aprox., los vicios soñados de la burguesía más degenerada .
En este sendero destruyen , se se suman a la obscuridad. Sustituyen la Moral de Vida por la no moral de Muerte auto suicida que nunca dice alto (es tan necia que su única finalidad es acabar con todo y todos).
¿Y la ignorancia? Podría , creo, argumentarse en la defensa. Veamos , mejor leamos , a Pascal :
"Todos los malvados -argumenta Aristóteles- ignoran lo que deben hacer y rehuir, siendo esto mismo lo que los convierte en malvados y viciosos...Después de esto , padre mio, ¿diréis aún que Aristóteles es de vuestra opinión? ; esta argumentacion puede leerse , por entero, en la Carta IV , de Pascal , redactada en París el 25 de febrero de 1656.
Con el pensador del abrupto Puy de Dône les dejo hoy.
AS. Le Groupe
Paris.
con el placer." Saint -Just
El enemigo esencial del islamismo es el racionalismo , el pensamiento no lógico del islamista ataca los principios de identidad y contradicción , se trata para ellos de hacer hundirse todo , todo, sistema para realizar , finalmente, un paraíso licencioso que reencarnaría, aprox., los vicios soñados de la burguesía más degenerada .
En este sendero destruyen , se se suman a la obscuridad. Sustituyen la Moral de Vida por la no moral de Muerte auto suicida que nunca dice alto (es tan necia que su única finalidad es acabar con todo y todos).
¿Y la ignorancia? Podría , creo, argumentarse en la defensa. Veamos , mejor leamos , a Pascal :
"Todos los malvados -argumenta Aristóteles- ignoran lo que deben hacer y rehuir, siendo esto mismo lo que los convierte en malvados y viciosos...Después de esto , padre mio, ¿diréis aún que Aristóteles es de vuestra opinión? ; esta argumentacion puede leerse , por entero, en la Carta IV , de Pascal , redactada en París el 25 de febrero de 1656.
Con el pensador del abrupto Puy de Dône les dejo hoy.
AS. Le Groupe
Paris.
